水火同源又名「水火洞」，曾名列台灣七景和台南八景，火焰不斷從水中冒出的畫面，打破了水火不相容的定理，吸引了無數人前來一探究竟。 此奇景位於碧雲寺東南方1公里處，是在1701年被白河大仙寺的參徹禪師所發現，據他當時所言火勢極為旺盛且集中一束，直至1964年白河大地震後，火焰分散自不同孔隙冒出，火勢變弱，但依然沒有熄滅。 神話傳說故事 地方的傳說故事也相當有趣，因關子嶺所在的枕頭山又稱麒麟山，水火同源的所在地就是麒麟頭吐出的火焰；另一種說法是遠古時期，火龍與水虎因意見不合而大打一架，卻兩敗俱傷，最後火龍化為火、水虎化為泉，變成了水火同源的景象，充滿想像力的神話與傳說，為水火同源增添更多的神祕感與魅力。 藝術雕塑創作
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大菩薩峠・サカリ山 上日川峠～サカリ山～中指山（バリ）～こすげの湯 45 拍手 GPS 05:20 距離 16.0 km 登り 829 m 下り 1,691 m 地図／標高グラフ 地形図（地理院/OTM） + − 1 km Leaflet | 地理院タイル 距離 (km) 地理院 標高 (m) 0km 2km 4km 6km 8km 10km 12km 14km 16km 900m 1200m 1500m 1800m 2100m グラフを拡大 歩くペース 0.6～0.7（とても速い） ※ヤマプラ掲載の「山と高原地図」標準コースタイムを「1.0」としたときの倍率（全コースのうち43%の区間で比較） [注意事項] 表示切替: 通過時刻 コースタイム [注] 日帰り 山行 4時間51分 休憩
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祖先牌位/公媽龕是重要的家族信仰象徵，代表了對祖先的尊敬和懷念。 然而，隨著社會的發展，越來越多的家庭面臨著祖先牌位/公媽龕不拜的困境。 本文將探討祖先牌位/公媽龕不拜的原因，以及如何處理。 家裡祖先牌位/公媽龕不拜的理由 在傳統中華文化中，一般人家都會擺放家裡祖先牌位/公媽龕，安奉祭祀祖先牌位也是重要習俗。 不過近期越來越多人在詢問家裡祖先牌位不拜要怎麼辦，這篇文章就來聊聊這背後的原因，以及大家是怎麼應對這些挑戰的。 人口結構改變 隨著少子化和國際化的趨勢，傳統的家庭模式也在改變。 許多家庭現在因為子女移居海外，無法照舊祭拜祖先牌位，於是把祖先牌位/公媽龕移到專設的塔位成了一個新選擇，這樣既尊重了傳統，子女回國時也能方便祭祀。 家庭成員的個人信仰
高等法院今繼續開庭審理立委集體收賄案，被控收賄790萬元、重判8年6月的國民黨立委廖國棟首度出庭，堅稱清白，將收賄案推給辦公室主任丁復華，廖稱，太流爭議案是丁復華全權處理，和他無關，指控丁背著他去收賄，他犯了「識人不明」等錯誤，說到激動處一度哽咽，廖的律師團則聲請傳訊李恒隆等人作證，另名被告前立委徐永明亦否認不法。
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1.不隨意出入別人家中 應盡量避免進到他人家中，原因是不要將穢氣帶到他人家中，親人間也許不會忌諱，但難保部分朋友、鄰居不會介意哦。 2.不往來紅白喜事 盡量不要去參加他人婚禮，因為喜喪會相沖，不僅如此，喪喪也會相沖，因此，服喪時一般也不鼓勵參加他人喪禮，建議出席任何婚喪喜慶場合都應先徵得對方同意。 3.不過份慶祝過節 例如端午節不包粽子、元宵節不搓湯圓、親人去世第一年過年門前忌貼紅對聯、生日低調慶祝等，以表達對親人哀痛及尊重。 現代社會，雖然守孝時間已大幅縮短，但一般仍忌諱尋歡作樂。 4.不剃鬍剪髮 根據民間習俗，直系親屬不能剪髮及剃鬍，其由來有各種說法。 一說認為髮鬚受之於父母，所以不在先輩亡故時拋棄之，以示孝敬之心；也有人表示這是追憶故人悲傷感懷，不思整理容顏，以表明孝心。
化解方法： 空調、風扇、開窗在正東方位的，會將病氣吹散到屋內。 若大門、臥室、廚房等正好落在此方位，可在門口放置一張灰色或白色地毯輔助化解。 此外，有病災之年自己和家人可以做一次健康體檢，防患于未然，也暗示已來過醫院了。 還可量力做一些慈善捐贈，為自己和家人積累福德資糧。 三碧祿存星飛臨東南方位，是2023年的風水是非小人位 三碧星兇星主是非、官災、競爭、矛盾、爭斗、吵架。 一些大房子的客廳常常會在東南方位擺放沙發或是餐桌，這樣的布局，本年往往會激發家庭成員在這個區域內產生口舌之爭。 不過，對于特殊行業的人士反而有利，比如法官、律師、辯論家、運動員等職業。 化解方法： 今年家中東南方位不可動土、裝修等，忌綠色、藍色或綠色植物。 若大門、臥室、辦公室在此方位，可于門口放紅色或紫色地毯輔助化解。
